-
碑刻专家擦拭石碑，辨读碑文。
近日，施工人员在河北省石家庄市西二环附近的原8130厂平整地面时发现一块石碑。碑文上有重修白佛寺序文及捐碑人名，落款为乾隆五年（公元1740年），...“重修白佛寺碑文序”、三行是捐赠人姓名，落款为“乾隆五年十月望后三日”。
“这是第二次被挖出来了，之前就见过这个碑。”在附近8130厂宿舍居住的孟先生说，这块碑最早在上世纪80年代初修建厂里宿舍时就...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09102192012.html
-
王兄、王弟，更是心怀不满，满腹疑虑。于是，雍正在此豢养了一批党羽，成立特务组织，专门刺探消息，清除异己，并在雍和宫西北角的关帝庙、菩萨殿一带挖了秘密地道，供特务出人。直到乾隆朝时翻盖房屋，才将出入囗堵死了。 雍正十三年（一七三五年），雍正突然驾崩，在干凊宫停棺十九天后移至雍和宫中。移棺前，乾隆急谕令将昭泰门、雍和门（今天王殿）、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿等处，换上黄瓦，而后棺停于永佑殿。此殿曾是...
罗文华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374039.html
-
戈太仆仙舟言：乾隆戊辰，河间西门外桥上，雷震一人死，端跪不仆，手擎一纸裹，雷火弗爇。验之皆砒霜，莫明其故。俄其妻闻信至，见之不哭，曰：“早知有此，恨其晚矣！是尝诟谇老母，昨忽萌恶念，欲市砒霜毒母死，吾泣谏一夜，不从也。”
【译文】
太仆寺卿戈仙舟说：乾隆戊辰(1748)年，河间县西门外的桥上，有一人被雷震死。他的尸体仍端端正正地跪在桥上，并不倒地。手里还举着一个纸包，雷火...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19594555.html
-
重修。明嘉靖六年（1527）又修。清乾隆十年（1745）敕修大殿，悬乾隆御书“禅指直趣”匾。寺东有红龙池、华岩洞、多宝佛塔，下有菱角石、账房石、蟒石。民国以后，庙宇颓败，现仅存废基和多宝佛塔。...
【佚名】
|动工|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08331219041.html
-
佛教最高典籍《大藏经》近日由吉林出版集团正式公开出版，摆上了南京可一书店的书架，首次公开流通。
《大藏经》是将所能搜集到的佛教典籍汇集编成的全集，历来一般只由宫廷、官府、大寺院收藏，或在各大寺院流通。 千余年来，先后有十几种官刻大藏经问世。清朝雍正、乾隆年间，刻印了《乾隆大藏经》（又称《龙藏》《清藏》）。１９０９年，由在中国的美国商人哈同夫妇出资、知名高僧宗仰上人和知名学者王国维、...
佚名
|发行|大藏经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09165432123.html
-
的象征。到乾隆时，又在黄寺西偏兴建清净化城塔。 乾隆四十五年八月十三日，乾隆帝七十岁生日，班禅六世额尔德尼，从后藏日喀则， 万里跋涉，历尽艰辛，于七月十二日到避暑山庄，为乾隆帝祝寿。乾隆帝为接待...须弥福寿之庙禅居一个多月后，来至北京!居于黄寺。但十一月初二日，班禅六世额尔德尼因病在京圆寂。第二年二月十三日，其舍利金龛送还后藏。乾隆四十七年(1782年)，在班禅六世生前住过的黄寺之西，敕建清净化...
阎崇年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15532758073.html
-
一天能抄一部最好，非常好，随喜功德。我在北京，大概是93、94年，看见过乾隆皇帝抄的《心经》的原件，抄得非常工整，非常好的。过去皇帝日理万机，他们也要诵《心经》的。远的从唐太宗，稍近一点的康熙、乾隆...
仁炟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133091805.html
-
河北承德市民族宗教局副局长王徽说。
普宁寺 是承德避暑山庄东面和北面山麓分布的众多寺庙中的一座，这些寺庙被俗称为“外八庙”。建于康熙５２年到乾隆４５年间的“外八庙”建筑群是中国北方最大的藏传...。藏传佛教在清朝是主要宗教信仰之一，乾隆帝希望通过修建寺庙加强巩固民族团结。
位于山庄正北方的普陀宗乘之庙是“外八庙”中规模最大的一座寺庙，因模仿西藏布达拉宫建成，被称为小布达拉宫。该寺是乾隆...
佚名
|游客|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07394722726.html
-
说“也不会是清代早期的，应该是清中期，乾隆时期的样子”；同时也指出，寿字纹在明代织物中多以楷书或是颜体的形式出现，到了清代才逐渐产生多种变化，出现大量的圆寿字纹以及和“喜”字相结合的纹饰。 在黄能馥先生帮助下，可以确定壁画中所绘纹样为清乾隆年间的典型纹样，这说明壁画的作者生活于清乾隆年间。由此可以推断永安寺壁画绘制于清乾隆年间。 从供养人看绘制年代 永安寺壁画中以“信士某某金妆”的格式书写有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005362027.html
-
其实早在康熙乾隆称帝之先，清太宗皇太极为了问鼎中原，坐稳江山，为了得到蒙古诸部及其他民族的支持，就曾经和这些民族的上层政教首领建立了友好关系。崇德四年（1639年）曾派使团、远赴西藏、延请黄教...朝拜祝贺，一致上书恳请修建寺庙为康熙祝寿。于是康熙便依在多伦建“汇宗寺”的先例，在避暑山庄外武烈河东岸修建了溥仁寺，溥善寺两座寺庙。溥仁寺是承德外八庙的第一座寺庙。
三
乾隆帝继位后，...
武 华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881480.html